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 [修身养性]人生的三种状态 | |
人生的三种状态 一位白发苍苍的老教授在学生毕业的最后一节课时说： "这是我给你们上最后一堂课了，这是一堂简单的实验课，也是一堂深奥的实验课，我希望你们以后能永远记住这最后一堂课。" 教授说着，取出一个玻璃容器，又注入了半容器清水。教授把盛水的容器放进一旁的冰柜说："现在我们将它制冷。"过了一会儿，容器端出来了，里面的水凝结成了一块晶莹剔透的冰块。教授说："0℃以下，这些水就成了冰，冰是水的另一种形态，但水成了冰，它就不能流动了。" "现在，我们来看水的第三种形态。"教授边说边把盛冰的玻璃容器放在酒精炉上，并点燃了酒精炉。过了一会儿，冰渐渐融化成了水，后来水被烧沸了，咕咕嘟嘟地翻腾出一缕缕乳白色的水蒸气，在实验室里静静地氤氲着，弥漫着。 过了没多久，容器里的水蒸发干了。教授关掉酒精炉，让同学们一个个验看玻璃容器，说："谁能说出这些水到哪儿去了呢？"学生盯着教授。他们不明白这最后一堂课，学识渊博的教授为什么给他们做这个最简单的实验。 教授看着那些不愿回答这个问题的学生说："水哪里去了呢？它们蒸发进空气里，融进蓝蓝的辽阔无边的天空里去了。"教授微微顿了一顿又说："你们可能都觉得这个实验太简单了，但是……"教授口气一转，严肃地说，"它并不是一个简单的实验！" 教授瞅一眼那些迷惑不解的学生说："水有三种状态，人生也有三种状态。水的状态是由温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。"教授说："假若一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。" 教授微笑着望着他的学生们问："明白这堂最简单的实验课了吗？" "不，这不是一堂简单的实验课！"学生们异口同声地回答。 | |
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| [修身养性][收藏]完美的缺陷 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 完美的缺陷 吉吉超市新购进一批高档杯子，样式新颖，色调匀称，超市艾经理相信它们一定能成为一批抢手货。 然而，奇怪的是，一周过去了，一个月过去了，顾客购买的却很少。看到这么漂亮的杯子，许多顾客先是一阵惊喜，但当拿到手仔细看过之后，均摇摇头，放下杯子走开了。 艾经理百思不得其解，就去求教一位心理学家。 心理学家拿起杯子，细细看过之后，便叫经理马上派人把这批杯子上的盖子全部取走，但杯子仍放在柜台上原价出售。 “这批杯子，杯身设计新颖、做工精细，但它们的盖子却有一处缺陷，顾客们想买下杯子，却又总觉得买了吃亏。如今盖子一去，它们又成为了一批完美的杯子。” 十天后，这批杯子被抢购而空。 很多时候，我们的烦恼不是来自于对“美”的追求，而是来自于对“完美”的追求。由于刻意追求完美，我们不能容忍缺陷的存在，结果，经常一点小小的缺陷，就可能遮蔽住我们审美的眼睛，使我们的目光滞留在缺陷上，而忽略了周围其他的美好之处，以致错过了许多美好的东西。 摘自：《恋爱婚姻家庭》 作者：刘建伟 <完> 参与讨论本主题 | |
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| [修身养性]比尔·盖茨答记者问 | |
比尔·盖茨答记者问 2001年7月，《机会》杂志在意大利的米兰创刊。为了能一炮打响，董事长亨利·肯德里提议，请比尔·盖茨来写发刊词。最后，比尔·盖茨终于答应了在纽约开往内罗比的飞机上，可以接受一刻钟的采访。记者为采访草拟了三个问题：第一，您认为最不能等待的事是什么？第二，您认为谁不会第二次前来敲门？第三，您认为现在最需要抓住的是什么？只要比尔·盖茨回答了这些问题，《机会》杂志就有了世界上最绝妙的发刊词了。 针对这三个问题，比尔·盖茨说，根据我的经验，我认为天下最不能等待的事是孝顺；对第二个问题，假若你问的是一位不可一世的年轻人，他也许会说，被他打败的对手不会第二次前来敲门。然而，对一位四十岁的男人而言，他一定会认为，不会第二次前来敲门的只有一件事情，那就是初恋。至于第三个问题，恕我直言，是行善。 采访结束了，可记者自始至终没听到"机会"二字。就在他失望地返回座位的同时，坐在附近的一位美国《生活周刊》的记者在笔记本上写下这么一行字：在现实社会里，人们总认为，最不能等待的事是机会；最不可能第二次前来敲门的是机会；最需要抓住的是机会。其实，这种来自战场和商海里的观念，并不适合于生活。 这段话后来出现在美国《生活周刊》的卷首语上。 | |
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| [修身养性][收藏]人格的提升 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 人格的提升 ◎柏建华 人生在世，总会遇到许多不平等或不公正，但无论身处顺境还是逆境，无论是面对将军还是士兵，每一个人在人格上却都是平等的。这也恰恰是生活的公平。从这个意义上讲，这个世界其实并没有什么卑微，但却有卑鄙；也不存在什么高贵，但却有高尚。 然而，有些人总想千方百计制造尊卑，有些人也偏偏习惯于逆来顺受。 于是，才有了这个世界上的并不为少的或狂妄或自卑的悲剧。 人所受的伤害莫过于心灵的伤害；所受的摧残最大莫过于精神的摧残；所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱。 但人格并不是随便就可以侮辱得了的。 人格，其实就是自己对自己的评价与塑造。 在霍桑那部著名的小说《红字》里，海丝特?白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红 "A" 字示众，但是由于她处处为别人做好事，同样是那个红 "A" 字，几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志 。 是的，不是所有的敌视都必须用敌视回敬。人格是金。人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的。 当然，自卑并不就是对人格的贬低，但自尊却一定是对人格的提升。 自尊并不排斥自卑。一个有着深刻自尊的人，往往也含有过深刻的自卑，只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了。 自卑总是在心里与别人比较，越比越觉得自己渺小，越比越容易失去自己。自尊却不然。自尊并不要求你胜人一筹，自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好。自尊，是一个人灵魂中的伟大杠杆。 "要穷，穷得像茶，苦中一缕清香。"这是自尊。 "要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。"这也是自尊。 自尊与虚荣不同。自尊是对自己负责，追求的是踏实。虚荣是为自己化妆，追求的是浮华。 自尊与清高临界。一个人身上如果没有些清高， 那他也许很难始终保持住自尊；但一个人如果太清高了， 清高到居高临下俯视人生的程度，那么他不是导致虚无便是变得 "假圣人"般的虚伪。 因此说，人不可有傲气 但不可元傲骨。 自尊是骨子里的，骨子里没有，你是怎么也装不出的。 以自尊获得他人尊重，是魅力；以尊重他人获得他人尊重，是理解；而想以乞求得到他人尊重，则是愚蠢。 尊重别人也尊重自己。学会尊重别人，需要的是理解和宽容；学会尊重自己，有时还需要耐得住寂寞， 耐得住清贫。 所以说："人淡如菊自高洁。" 所以说："人必先自爱而后人爱之，人必先自助而后人助之。" 如果自尊是根，那自重、自爱便是它沉甸甸的果实；如果自尊自责、自爱是构筑人格的基石，那自强、自立便是人格向上发展的阶梯。 社会在不断地进步，但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和 | |
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| [修身养性][收藏]心灵的洗涤 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 心灵的洗涤 －－科学家发现清洁身体与净化道德的关系 ◎周正 (一) 据《科学美国人》网站2006年9月7日报导，长时间以来，在宗教界、或者是人们说起话来经常将净化身体与洗涤心灵联系起来。最近科学家们对此也进行了研究。 发表在9月8日《科学》杂志上的一篇论文是由加拿大多伦多大学和美国西北大学的研究人员合作完成的。 研究中做了几组试验来探索净化身体与洗涤心灵的关系。 在第一组试验中，60名学生被单独询问描述一件自己过去所做的一件道德的事情、或一件不道德的事情。在随后的拼字测试(W_H)中，被要求描述不道德事情的学生明显的倾向于"冼涤"一词(WASH)，而不是一个与此无关的词如"愿望"(WISH)。在另外一项试验中，被测试对像要从几样物品(比如清洁用品或铅笔)中选择一种，曾经回忆不道德经历的学生明显倾向于选择清洁用品，而对照组的学生在两样物品的选择上没有什么倾向性。 在另外一组试验中，27名测试对像被要求抄写一个故事。这个故事可能是一个道德的(比如一位律师帮助他的同事)，也可能是一件不道德的事情(比如一位律师中伤他的同事)。然后，这些测试对像要对一系列物品打分。结果发现，抄写不道德故事的测试对像明显对这一系列物品中的清洁用品评分要高。 尽管社会风气下滑、人心不古，透过表面的尘垢，在心灵深处，人们还是愿意选择善良与纯洁的。 (二) 能够洁身自好却也不易。 史载，鲁国有一位书生，他一向自己独居，严格自持，尤其对女色绝不贪恋。有一次他在屋里读书，半夜忽然狂风大雨，邻家妇人有事前来敲门，敲了好久，书生无论如何就是不开门。妇人说："你如果怕别人误会，何不学学柳下惠呢？"柳下惠，乃鲁国人，他曾因天寒而让一前来投宿的女子坐在其怀里，整夜抱着她，却没有做出不规矩之事。 这邻妇故意以柳下惠的故事诱惑书生。但书生却回答说："柳下惠可以这么做，但在我却不能这么做。我目前不能做到，怎可以去学柳下惠呢？" 孔子听到这件事，称赞书生说："他才是真正的学到柳下惠的精神了呢。" (三) 屈原曾说， "新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？" 能够在浊世中、在滚滚红尘中不受沾染者有几人？古人言："天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。"在追名逐利，我们是否也曾伤害过他人？ 物品的肮脏，可以清冼，重返洁净；心灵的污浊，能否洗涤，返本归真？ 听人说，那就是修行，也 | |
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| [修身养性]心态测试 | |
心态测试 炎热的夏天，在英国一大型教堂里，牧师正在那里布道，但由于长长的布道和闷热的原因，许多教徒开始变得昏昏欲睡。可是，有一位绅士，他看上去却精神抖擞。他腰背挺直，正专注地坐在那里听着牧师讲道。 出了教堂，有人向这位绅士问道："先生，每个人都在打瞌睡，为什么你还能听得那么认真呢？" 绅士微笑着说："老实说，听这样的讲道，我也很想打瞌睡。可我忽然想到，我何不把它用来试试自己的耐性呢？事实证明，我的耐性非常好。我想，以这种耐心去面对工作中的各种困难，还有什么不能解决呢？" 知道这位绅士是谁吗？他就是后来鼎鼎有名的英国首相格莱斯顿。 曾听过这样一句话：世上没有绝对不好的事情，只有绝对不好心态的人。想来也的确如此，想想一些连自己心态都调整不好的人，他们又怎么能处理好比这心态更为复杂的事情呢！ | |
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| [修身养性][收藏]亚历山大三个遗愿 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 亚历山大三个遗愿 亚历山大是一位伟大的国王。在征服了许多王国胜利返回的途中，他病倒了。此刻，占领的土地，强大的军队，锋利的宝剑和所有的财富对他来说都毫无意义，他明白死神很快会降临，他已无法回到家园。他对将士们说道，“我不久将离开这个世界，我有三个遗愿，你们要完全按我说的去执行。” 将士们含着泪答应了。 “第一个遗愿是，我的棺材必须由我的医师独自运回去。”亚历山大喘了口气， 继续说道：“第二， 当我的棺材运向坟墓时，通往墓园的道路要撒满我宝库里的金子、银子和宝石。”亚历山大裹了裹毛毡，休息了片刻，“最后一个遗愿是把我的双手放在棺材外面。”聚集在他身边的人都很好奇，但没人敢问为什么。 亚历山大最喜爱的将军吻了吻他的手说，“陛下，我们一定会按您的吩咐去做，但您能告诉我们为什么要这么做吗？” 亚历山大深深吸了一口气说道：“我想要世人明白我刚刚学到的3个教训。我让医师运载我的棺材，是要人们意识到医生不可能真正地治疗人们的任何疾病。面对死亡，他们也无能为力。希望人们能够懂得珍爱生命。 第二个遗愿是告诉人们不要像我一样追求金钱。我花费了一生去追求财富，但很多时候是在浪费时间。第三个遗愿是希望人们明白我是空着手来到这个世界的，而且我空着手离开了这个世界。”说完他闭上了眼睛，停止了呼吸。 <完> 参与讨论本主题 | |
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| [修身养性][收藏]六种不易职场升迁的人 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 六种不易职场升迁的人 伴郎型 这种人的毛病不在于做不好工作，而在于不能充分发挥自己的潜能。在你用心时，你的工作是一流的，你的处事态度始终像伴郎一样，不想喧宾夺主，也不想出人头地，这阻碍了你升迁晋级。 鸽子型 这种人勤于工作，也有技术和才华，但由于工作性质或人事结构，所学的知识完全与工作对不上号。别人升迁、加薪、晋级，你却只是增加工作量。对这种境遇，你早就不满，但你不能大胆陈述、努力捍卫，而只是拐弯抹角地讲一讲，信息得不到传达，或根本被上司忽视了。一切全因你像一只鸽子样温顺驯服。 幕后型 这种人工作任劳任怨，认真负责，可是你的工作却很少被人知道，尤其是你的上司。别人总是用你的成绩去报功，你内心也想得到荣誉、地位和加薪，但没有学会如何使人注意你，注意到你的成就。一些坐享其成的人在撷取你的才智后，你只会面壁垂泣。 仇视型 这种人不能说不自信，甚至说是自信过了头。在工作上很能干，表现也很不错，却看不起同事，总是以敌视的态度与人相处，与每个人都有点意见冲突。行为上太放肆，常常干涉、骚乱别人。大家对这种人只会“恨而远之”，无人理会你的好办法、好成绩。 抱怨型 一边埋头工作，一边对工作不满意；一边完成任务，一边愁眉苦脸。让人总觉得你活得被动，而上司认为你是干扰工作、爱发牢骚的人。同事认为你难相处，上司认为你是“刺儿头”。结果升级、加薪的机会被别人得去了，你只有“天真”的牢骚。 水牛型 对任何要求，都笑脸迎纳。别人请你帮忙，你总是放下本职工作去支援，自己手头拉下的工作只好另外加班。你为别人的事牺牲不少，但很少得到别人与上司的赏识，背后还说你是无用的老实。在领导面前不会说“不”，而受到委屈后，只好到家中发泄。 以上六种不良的工作心态，其共同的特点是不能抓住自我、表现自我和捍卫自我，从而在心理上不能自我肯定。 <完> 参与讨论本主题 | |
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| [修身养性]花儿不会介意 | |
花儿不会介意 最近我去拜访了一位朋友。她带我参观了她的花房，在那里我遇到了我所见过的最美丽的花，那是一株开得正艳的七彩金菊。令人吃惊的是，这株美丽的金菊竟长在一个锈迹斑斑的旧铁桶里。 我心想，这要是我的花我一定把它种在最好的花盆里。可是朋友的话让我改变了想法。“种花的罐子用完了，”她解释说，“这株金菊将来一定会艳压群芳，我想它是不会介意在这个旧桶里开始它的成长之旅的。要不了多久，我就会把它移到花园里去。” 听了朋友的话，我静静地笑了，脑海里出现这样的情景：花园里，一株格外美丽的金菊傲然怒放……是啊，人不是和花一样吗？重要的不是我们从哪里来，也不是我们现在的位置，而是我们将去向何处。 [美]玛丽·巴特奥斯·布雷 王启国 编译 | |
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| [修身养性]必做和不必做的准备 | |
必做和不必做的准备 人生在世，不如意事常八九，那些不顺心事，倒霉事，常会不期而至，挡都挡不住，且一来就是一串；而那些好事、美事、幸运事，常让人望穿秋水，请都请不来，偶尔光顾，也是转瞬即逝。所以，要活得从容不迫，须对那些不如意事有足够的思想准备，做到有备无患；而对那些升官发财名利双收的好事，就不必瞎费心思，想也多是白想。 做突然变穷的准备，不必做一朝暴富的准备。一次事故，一场大病，都可能让人变得一贫如洗，不可不防；而一朝暴富的事，如果万一碰上不必客气就是了，只须提醒一句：富贵不能淫。 做事倍功半的准备，不必做事半功倍的准备。 做祸从天降的准备，不必做天上掉馅饼的准备。“人在屋中坐，祸从天上来”的事，时有耳闻；天上掉馅饼正好砸在脑袋上，百年难遇。 做祸不单行的准备，不必做福喜双至的准备。 做名落孙山的准备，不必做金榜高中的准备。一旦落第，父母失望，他人白眼，复读没钱，打工不甘，想想都叫人头疼；侥幸高中，春风得意，也不过“一日看尽长安花”罢了。 做不断失败的准备，不必做大获成功的准备。 做失窃破财的准备，不必做捡一大钱包的准备。小偷猖獗，明目张胆，稍不留神就被他得手；而捡一大钱包则是“小概率”事件，即便看到地上有一个钱包，也多半是人下的圈套，正等你上钩。 做处处碰壁的准备，不必做一路顺风的准备。 做一辈子默默无闻的准备，不必做一下子名震中外的准备。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，从来都是穷儒生们的痴心妄想。当然，易中天是个例外，可享受掌声鲜花还需要有人教吗？ 做考不及格的准备，不必做考满分的准备。 做劳燕分飞的准备，不必做百年好合的准备。如今，离婚率扶摇直上，一点小事就可能走上法庭，谁敢保证自己的婚姻就是“海枯石烂”？ 做上当受骗的准备，不必做童叟无欺的准备。 做子女成虫的准备，不必做子女成龙的准备。普天下父母，无不望子成龙，望女成凤，然而，多不如意。其实成虫也不可怕，可当春蚕，当蚯蚓，当七星瓢虫，只要别当寄生虫。 做夜半出行遇到劫匪色魔的准备，不必做碰到宋江、柳下惠的准备。 做生病的准备，不必做永远健康的准备。人无千日好，花无百日红。 做朋友分道扬镳的准备，不必做友谊万古长青的准备。 做套牢、割肉、斩仓的准备，不必做牛市、井喷、飘红的准备。股民十做八赔，骑虎难下，就因为老是做牛市、井喷的美梦，而没有套牢、割肉的思想准备。 做天有不测风云的准备，不必做永远是春天的准备。 做打光棍守空房的准备，不必做娇妻美妾成群的准备。瞻望未来，男多女少，比例失调，光棍的“头衔”说不定就会落在你我头上，谁指望“天上掉下个林妹妹”，就做你的大头梦去吧！ 好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外，享用谁还不会；可对坏事若无思想准备，一旦突如其来，就会打个措手不及，天塌地陷。因而，还是两 | |
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| [修身养性]七种高效思维的方法 | |
七种高效思维的方法 不少学者对人类思维的实际运动过程以及解决实际问题的过程进行过研究。总结这些研究成果，发现高效思维者与低效思维者思考过程的区别在于，前者思考问题条理清晰，后者则混乱无头绪。那么高效思维的方法有哪些呢？基本方法如下： 1．逐步接近法--经过简单的步骤来解答难题；把问题划分为几个部分，从而使问题的解决变得容易。耐心地一次研究一个问题或一个侧面，通过其中的逻辑联系找到你需要的答案；从问题中归纳出简明的"如果--那么"的关系，从而得到结论。 2．图表解析法--画出简图、表格、图解以及其他形象化的图形，来启发、帮助你思考，这种方法尤其适合于解决数学、物理题。 3．重新表述法--以你自己的语言、表达方式将问题或中间结论加以重新表述、等值变化（推论），使你对问题理解得更清楚，使结论的获得更容易。 4．分割限定法--通过某些简化的推论或直接抛开无关因素、不可能的因素以及方向，来缩小问题的范围，就像放一个篱笆在问题的周围，使它同无关因素隔开，使其范围得到限定，结果，问题的解答自然变得更加清晰、容易。 5．充分列举法--简明地但不能有遗漏地列举出所有你在寻找答案时应当加以考虑的各种方案、各种可能性、各种情况、各种安排、各种组合等等。 6．系列连环法--把各种可选择的方案、以及可能派生出来的方案、可能按一定的逻辑关系整理出来，或按时间的序列，或按空间的序列，或按其它的某种关系，画出树形的图解或其他形式，使其系统、全面、连环起来，以便于你去追踪、考察、说明所有已知的、看起来有可能的办法和答案。 7．异常跳跃法--遇到异常的，或走不通的路，或路太"漫长"，应及时停下来，重新考虑你的整个思路；跳跃到完全不同的思路、完全不同的观点或方法上去重新开始思考；扩大视野；把那些不寻常的、奇特的思路也包括进去。有时要借助于创造性的思维、形象思维的跳越来达到目的。 总之，能清晰、高效思考问题、解决问题的人正是有意、无意地运用了这七条基本方法。在学习中，在生活中，在智力竞赛中以及在实际生活冲，你会遇到形式各样的问题。不同的问题、不同的题目需要不同的专门知识、专门解法，你不妨试试。 | |
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| [修身养性][收藏]像哲人那样快乐 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 像哲人那样快乐 作为古罗马斯多葛派哲学家，爱比克特德主张节制欲望，淡泊名利，随遇而安，乐天知命。他的快乐不是来自于物欲的满足，而是来自于心灵的智慧。这种智慧告诉我们，快乐其实是一件再简单不过的事，只要脑筋稍稍转一下弯就可以了。 庆幸 有人因遭诋毁而烦恼，爱比克特德告诉他，你应该这么想，他一定还不知道我其他的缺点，否则我受到的伤害会更大。 总有一些事值得庆幸，不论你头顶的天空多么阴暗。庆幸，就是看到事情光明的一面，而将不够光明的一面忽略不计。契诃夫说：“火柴在你的口袋里燃烧起来，你应该庆幸，幸亏你的口袋不是火药库。”能这么想的人，永远是快乐的。诽谤是诽谤者的过错，如果你生气或者愤怒，那是用对方的过错惩罚自己。别人伤害了你，你再给自己补上一刀。有时候，真正将一个人置于绝境的不是别人，而是自己。也只有自己能够拯救自己。“海纳百川，有容乃大。”宽广的心胸可以容尽世间难容之事，从而使伤害变得无足轻重，使快乐永恒。 知足 有人问爱比克特德，智者的标志是什么？爱比克特德回答说，不为自己没有的东西沮丧，而为自己拥有的东西喜悦。 一个人拥有的东西再多，也多不过没有拥有的。所以，如果你的快乐建立在无限拥有的基础上，那它就太脆弱了。为了不断索取，你会劳碌一生，忧虑一生，根本顾不上快乐。相反，如果你对自己已经拥有的东西知足，快乐就会像阳光一样将你的日子照亮。哲人无忧，智者常乐，并不是因为所爱的一切他们都拥有了，而是所拥有的一切他们都爱。庸人的快乐很远，而智者的快乐很近，近在“一张琴，一壶酒，一溪云”。 友好 一对小狗在街头爱抚嬉戏，有人感叹说：“他们多么友好啊！”爱比克特德却说：“只要在它们之间扔一根骨头，你就明白它们的友谊是怎么回事了。” 庸人看到现象，哲人看到本质。看到现象的人，他的快乐飘忽不定，因为现象随时可能发生变化。看到本质的人，他的快乐恒久而稳固，因为本质是很难改变的。洞晓世道人心后的快乐是大快乐，因为境界宽广。 捷径 有人问爱比克特德，事业成功有无捷径可走？爱比克特德回答说，不要试图让事情按照你所希望的那样去发生，而要努力按照事情发生的方式去希望。 这样做的好处是，没有得到时不痛苦，得到了就是一个意外的惊喜。如果你买了一注彩票就 | |
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| [修身养性]不能为琐事而错过生命中重要的东西 | |
不能为琐事而错过生命中重要的东西 美国建筑设计大师赖特向人们讲述他小时候的一件事。9岁那年的冬天，他与叔叔到邻村办事，途中经过一块积雪覆盖的田地。两人走过雪地后，叔叔突然把赖特叫住，要他回头看看他们留在雪地上的脚印。小赖特发现自己的脚印歪歪扭扭地散布在雪地上，而叔叔的脚印却如离弦之箭的轨迹，从雪地一端笔直延伸至另一端。 “你先从树篱边开始走，不知怎么就拐到了边上的牛棚，再折到另一面的小林子里，看见鸟儿，你就不时地跑上去扔几团雪。你瞧自己留下的脚印，乱成一团，搞不懂你是要到哪里。”叔叔对他说，“我的脚印看上去清清楚楚，没有一点弯路，直接通向我们想去的地方。记住，这是个重要的教训。” 多年以后，赖特在提及这段小事对自己的影响时说:“从那天起，我认识到，绝不能为了一些琐事而错过生命中最重要的东西。要像我叔叔那样，一旦定下目标，就要一直朝着那个方向前进，决不能中途迷失。” 来源：网络 | |
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| [修身养性]沙哈尔的人生快乐主张 | |
沙哈尔的人生快乐主张 积极心理学(positive psychology)，顾名思义是教人怎么积极面对人生，从而得到快乐。 博士研究生本－沙哈尔并非开设“积极心理学”课程的第一人，宾夕法尼亚州立大学“积极心理学中心”主任塞利格曼是这项运动的发起者，这项课程十多年前已在那里开设过。 他们认为，以往的心理学研究主要将矛头对准人们所承受的心理痛苦，但忽略了有关生活质量的其他课题，而“积极心理学正是基于一种理念，即人们所需求的不仅是终结痛苦，人们还期待充实的生活”。 教授快乐的课程本身当然不该让学生感到痛苦，本－沙哈尔自己也深谙此理，他本人就对“快乐做人”的理念身体力行。本－沙哈尔还把自己的快乐主张结集出版，就是他的那本叫《快乐的问题》（《The Question of Happiness》）的著作。 本－沙哈尔的快乐主张： 第一、接受自己——无论优点还是缺点。人们总是要面对恐惧、悲伤、焦虑等各种积极或负面的情绪。 第二、快乐需要意义。无论工作还是生活，人们参与的活动最好既愉快又有意义。如果这一点难以实现，一定要帮助自己寻找一些这样“鱼和熊掌兼得”的“快乐推进器”。 第三、头脑说了算。快乐与否在大多数情况下取决于主观意识。态度不同，心情自然也不同。 第四、越简单越好。人们往往希望在越来越短的时间里完成越来越多的事务，却忽视了“数量会影响质量”，人们可能会因参与过多活动而牺牲掉快乐。 第五、身体也重要。身心需要和谐发展，因而坚持锻炼、充足睡眠、健康饮食习惯都会对身体和精神健康大有裨益。 第六、感激要说出来。学会欣赏和感激生活中美好的事物相当重要。 来源：网络 | |
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| [修身养性]这样对待一生遇到的十种人 | |
这样对待一生遇到的十种人 1、遇到真爱的人时，要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了。 2、遇到可相信的朋友时，要好好和他相处下去，因为在人的一生中，遇到知己真的不易。 3、遇到贵人时，要记得好好感激，因为他是你人生的转折点。 4、遇到曾经爱过的人时，记得感激他，因为他让你更懂得爱。 5、遇到曾经恨过的人时，要微笑向他打招呼，因为他让你更加坚强。 6、遇到曾经背叛你的人时，要跟他好好聊聊，因为若不是他，今天你不会读懂这世界。 7、遇到曾经偷偷喜欢的人时要祝他幸福，因为你喜欢他时，不是希望他幸福快乐吗？ 8、遇到匆匆离开你人生的人时，要谢谢他走过你的人生，因为他是你精彩回忆的一部分。 9、遇到曾经和你有误会的人时，要解开误会，因为你可能只有这一次机会解释清楚。 10、遇到和你相伴一生的人时，要百分百感谢他爱你，因为你们现在都得到幸福和真爱。 | |
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| [修身养性]学习两个字，习比学重要得多 | |
学习两个字，习比学重要得多 "这个时代竞争最惨烈了，"管理学宗师彼得．杜拉克（Peter Drucker）提醒我们："因为全世界任何一个角落都可以取得知识，所以人们再也没有偷懒的借口。" 用力，不如找到正确的方法 过去，知识可以创造个人差异化的优势，但在数字时代中，知识随手可得，知识是多数人都能够也必须具备的能力，因此，"要成功，光靠知识还不够，"黑幼龙分析，将知识转变为成果之间，"必须靠练习，练习才能做到最好。" 台湾首富、鸿海精密董事长郭台铭就表示："在我看来，学习两个字，习比学重要得多。"他自认跟大多数人一样不是天才，都得靠不断练习才能有所作为。 练习的好处，人尽皆知。心理学家桑代克（Edward L. Thorndike）曾提出「练习律（Law of Exercise）」，认为练习或重复的动作、行为的确能够带来进步。然而，尽管这个道理人人都懂，但为何多数人却只能立志而无法有成？原因在于练习而无效所带来的挫折感，造成行动的中辍。如何让练习有效？亚都饭店董事长严长寿在《总裁狮子心》一书中分享："正确的方法"比"用力"来得重要。 然而，什么是练习的正确方法？ 国泰医院身心科医师邱伟哲分析，练习要有成效，必须持续。但在多数人的思维中，持续几乎是辛苦、不方便的同义词，因此持续练习的关键，便在于找出"爱上练习"的方式，让练习变成如嗜好一般愉快而自然。邱伟哲归纳出3个快乐练习的要领：一是找到一个"自己喜欢"的方式，二是"运用团体同侪力量"，第三则可透过"固定时间法"自我提醒。 顺性而学，不以为苦 替总统及各大型国际会议担纲即席口译的张介英，曾历经翻译研究所一年级被当4科的惨痛。而他练好英文的方式，就是顺着自己凡事好奇的个性，例如，他每次看医师，都会跟医师问清楚病名、药名、副作用的中英文，连候诊时都会跟护士小姐借纸笔，将挂在墙上人体剖面图的英文附注抄下来。符合自己个性，就能随时练习而不以为苦，现在，即使是法律、医学等专有名词众多的专业研讨会，张介英都能胜任愉快。 团体练习，有正向动力 用符合自己个性的方式练习，自然而有效。然而，如果因为某些个性造成练习的进入障碍，就必须藉助外力，团体力量的功效，便在于鼓励与驱策。过去任职便利超商，现在则是安丽直销商的高淑慧，原本是一位连跟人讲话都不敢看别人眼睛的害羞女店长。安丽讲师为了改变她的内向，特别安排她上台演讲。第一次上台的她，紧张到不行，没想到演讲的前一天，同组的成员特别集体向公司请假，一起陪着她预演，给她鼓励。过了这一关，现在的高淑慧不但不害怕跟陌生人接触，而且变得热情洋溢。 以同侪力量练习，不但可以应用在工作上，也可以运用在生活上身心的管理。邱伟哲分析，许多人花大钱报名健身俱乐部，但通常只能健康一个月，接下来"有事"就会变成中断的借口，但若有朋友相伴、彼此提醒，则就会有正向的动力让练习持续下去。 练成习惯，转化成能力 运用团体的力量，可以帮助我们度过练习之初的障碍或惰性，但若要从练习做到出色，终究还是靠自己，"练习成习惯，习惯成自然"，最后便能转化成为能力。"把时间固定下来"，就是将练习累积成能力的关键。邱伟哲认为，许多 | |
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| [修身养性]幸福递减率 | |
幸福递减率 一个国王为躲追兵而与人走散，在山沟里藏了两天两夜，没吃到一点东西。后来遇到一个砍柴的老头，送给他一个用玉米面和干白菜做的菜团子。国王三两口就吃了，觉得这是天下最好的食物。他问老头这叫什么，老头说叫“饥饿”。 幸福是什么？是一种感觉，但感觉又是灵活多变的，同一个人对同一事物，在不同的时间，不同的地点，不同的环境，会有完全不同的感受。昨天是一种感受，今天是一种感受；开始是一种感受，以后又是一种感受。 走在沙漠里的人，如能得到一杯水，会无比快乐和惊喜。而当他千里迢迢走出沙漠，来到泉边，喝第一杯水很甜，喝第二杯水很凉，等到喝第五杯水很饱。如果连续不停地喝，最终会成为一种负担。 这叫“幸福递减率”，或者叫“边际效益递减”。幸福随着追求而来，随着创造而来，随着希望而来，随着需要而来。但幸福又像一个匆匆的过客，在哪里也不会久留。有奋斗，才会有成功；有付出，才会有满足。 19世纪丹麦哲学家克尔凯郭尔有一句名言：“每一种事情都变得非常容易之际，人类就只有一种需要了——需要困难。”困难是一块试金石，困难是一本教科书，平静的海面永远不可能造就一个有经验的水手。过去的幸福，是因为战胜了过去的困难；今后的幸福，也都在今后困难的身后。 为了幸福，我们只能去“寻找困难”。某电视台组织了一个叫“家庭生存体验”的节目，每次派出两个家庭的全体成员，不带分文，到一个陌生的城市去寻找生存之路。结果，几乎个个历尽艰辛，但又个个感触很深。有了困难，才知每一分钱来之不易；有了困难，才知人间真情是多么的温暖。 寻找困难，就是寻找新的奋斗目标，做过去所未做的事，这样，我们才能从不停地奋进中，找到幸福之源。 | |
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| [修身养性]选择与沟通对象接近的方式 | |
选择与沟通对象接近的方式 我们在工作生活中，都会遇见不同类型的人。只有了解不同人在沟通过程中不同的特点，才有可能用相应的方法与其沟通，最终达成一个完美的结果。 风格的分类 在人际风格沟通过程中，我们依据一个人在沟通过程中的情感流露的多少，以及沟通过程中做决策的速度是否果断，把我们在工作和生活中遇到的所有的人可分为四种不同的类型，即：分析型、和蔼型、表达型和支配型。 类型 1 ：分析型 有的人在决策的过程中果断性非常的弱，感情流露也非常的少，说话非常罗嗦，问了许多细节仍然不做决定，这样的人属于分析型的人。 类型 2 ：和蔼型 还有一类，他的感情流露很多，喜怒哀乐都会流露出来，这样的一个人我们管他叫做和蔼型的人，他总是微笑着去看着你，但是他说话很慢，表达的也很慢。 类型 3 ：表达型 这类人感情外露，做事非常的果断、直接，热情、有幽默感、活跃、动作非常的多，而且非常地夸张，他在说话的过程中，往往会借助一些动作来表达他的意思，这样的人是表达型的人。 类型 4 ：支配型 这类人感情不外露，但是做事非常的果断，总喜欢指挥你，命令你，我们管这样的人叫做支配型的人。 我们只有很好的了解了这四种类型人的特征，并且采用与他相似的沟通方法，和他沟通的时候我们就可以得到一个更好的结果。 各类型人际风格的特征与沟通技巧 首先你要知道不同类型的人的特征，分辨出他是什么样的人，然后以与之相类似的方法进行沟通。当我们辨别出这些人的类型后，怎么样去了解他的特征和需求？采用什么样的方法沟通效果会更好？下面我们就介绍各类型的人的特征。 (一)分析型人的特征和与其沟通技巧 1．特征 ◇ 严肃认真 ◇ 动作慢 ◇ 有条不紊 ◇ 合乎逻辑 ◇ 语调单一 ◇ 准确语言，注意细节 ◇ 真实的 ◇ 有计划有步骤 ◇ 寡言的缄默的 ◇ 使用挂图 ◇ 面部表情少 ◇ 喜欢有较大的个人空间 2．与其沟通技巧 我们遇到分析型的人，在和他沟通的时候要注意： ◇注重细节 ◇遵守时间 ◇尽快切入主题 ◇要一边说一边拿纸和笔在记录，像他一样认真一丝不苟 ◇不要有太多和他眼神的交流，更避免有太多身体接触，你的身体不要太多的前倾，应该略微的后仰，因为分析型的人强调安全，尊重他的个人空间。 ◇同分析型的人在说话的过程中，一定要用很多的准确的专业术语，这是他需求的。 ◇分析型的人在说话过程中，要多列举一些具体的数据，多做计划，使用图表。 (二)支配型人的特征和与其沟通技巧 1．特征 ◇果断 ◇有作为 ◇指挥人 ◇强调效率 ◇独立 ◇有目光接触 ◇有能力 ◇说话快且有说服力 ◇热情 ◇语言直接，有目的性 ◇面部表情比较少 ◇使用日历 ◇情感不外露 ◇计划 ◇审慎的 2．与其沟通技巧 我们遇到支 | |
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| [修身养性]丈量幸福的标尺 | |
丈量幸福的标尺 幸福是一种甜蜜的感受，恐怕人人都有这方面的体验；幸福更是一门深奥的艺术，也许不少人至今尚未入门。 对此，美国社会心理学家戴维·迈尔斯颇有造诣。他发现了与幸福有关的因素。其中包括： --健全和健康的身体。这是幸福的基石。 --实际的目标和期望。这是幸福进入无限循环的内驱力。人倘若无所追求，幸福之水会在懒散中干涸。 --自尊。这是幸福的支架，也是幸福的赐予。 --控制感情。这是幸福的规则。纵欲和放纵，往往与幸福相悖。 --乐观。这是幸福的源泉。乐观，最能繁衍幸福的细胞。 --豁达。这是幸福的开阔地。受纳包容，可免去许多节外生枝的烦恼。 --益友。这是幸福的开心果。一位益友就是一眼幸福的喷泉。 --合群。人缘好，幸福就会自来。 --挑战性的工作和活动性的消遣。一张一弛，方有幸福的交替出现。 --集体意识。这是幸福的蓄水池。孤独难有幸福的空间。 来源：网络 | |
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| [修身养性][收藏]沉思小品 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 沉思小品 痛苦的价值 一只蝉虫儿正痛苦地躬着背颤动着，极力要突破蝉壳。一个小孩见此情景，便生出恻隐之心，帮助蝉儿扒下蝉壳。 蝉儿很是感激小孩的帮助，以为减轻了自己的痛苦，可是，它不知道因此失去了飞翔的能力； 小孩也很得意，以为自己做了一件大好事，可是，他不知道因此而毁掉了蝉儿飞翔的梦想。 原来，在成长的过程中，痛苦是必须经历的，绕过了痛苦，也就绕过了成功。 眼 光 英国电影《顶层》女主角,从前曾偶尔为画家做过模特儿,男朋友知道后吃醋了。她对他说:“你看我,就是大腿、肉；而画家看我,却是线条、色彩。” 不要埋怨“牛眼识草,凤眼识宝”。谁叫你是他女朋友的？要是只看到线条、色彩，他就去做画家，而不是你的男朋友了。 错 误 小时候,我有一个望远镜,每次顽它的时候,总是按照大人教我的方法,将小头抵在眼上,去望那远处的风景。远方的小山也一下子被拖到了眼前,仿佛伸手可及。有一次,我将望远镜倒过来看,大人连喊：“错了，错了）我却从中发现了新大的世界。 错误有错误的价值,它有时候能帮助我们打破常规,闯入新的天地,有新的发现。 价 值 有一个富翁得到了一个古董,一位考古学家以重金卖下。他们俩都很满意,富翁说：“真是个傻瓜,这么个破滥玩艺,也值得花这么多钱来买?!”而考古学家则说:“幸亏是个傻瓜,不然那么点钱怎么能买到这么珍贵的文物呢？” 价值原本就离不开与人的关系。富翁和考古学家各得其所罢了,又何必认定对方就是傻瓜呢？ 选 择 有位旅客在一个小站下了火车。他向站长问道：“听说此地有两家旅馆，请问我住哪家旅馆好些？” “实话告诉你,”站长说,“不论你去哪家,你都会后悔没有去另外一家旅馆。” 站长的幽默，只在说明两家旅馆都很差。可无意中却泄露了天机：选择,永远都是令人遗憾的。 最贵重的是我自己 作家冯骥才家中（在天津）曾经被盗，当时，他在 | |
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| [修身养性]上帝只掌握一半 | |
上帝只掌握一半 自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。 命运总是与你一同存在，时时刻刻。 不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。 你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。 在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。 你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。 这就是命运的一生；这就是一生的命运。 | |
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| [修身养性]如何培养成功心态 | |
如何培养成功心态 你必须培养成功的心态，以使你的生命按照自己的意图提供报酬，没有成功的心态就无法成就什么大事。记住，你的心态是你唯一能完全掌握的东西，练习控制你的心态，并且利用成功心态来引导你的行为，坚持下去，你的奋斗就一定能够成功。下面这些方法，是世界最伟大的成功大师拿破仑·希尔用了整整20年时间，走访了504位社会各界名流与成功人士，最后列出了他们在生活和事业中所亲历的经验，我们不妨借鉴给自己。 1.切断和你过去失败经验的所有关系，消除你脑海中的那些与成功心态背道而驰的所有不良因素。 2.找出你一生中最希望得到的东西，并立即着手去得到它，借助他人得到同样好处的方法，去追寻你的目标。 3.培养每天说或做一些使他人感到舒服的话或事，你可以利用电话、明信片，或一些简单的善意动作练习成功的心态。例如给他人一本励志的书，就是为他带来一些可使他的生命充满奇迹的东西。日行一善，可望永远保持无忧无虑的心情。 4.你要知道，打倒你的不是挫折，而是你面对挫折时所持的心态，训练自己在每一次不如意中都能发现与挫折等值的成功一面。 5.务必使自己养成精益求精的习惯，并以你的爱心和热情发挥你的这种习惯，如果能使这种习惯变成一种嗜好，那是最好不过的了。如果不能的话，至少你应该记住：懒散的心态，很快就会变成消极心态。 6.和你曾经冒犯过的人联络，并向他致上最诚挚的歉意。这项任务愈困难，你就愈能在完成道歉时，摆脱掉内心的消极心态。 7.改掉你的坏习惯，连续一个月每天减少一项恶习，并在一周结束时反省一下成果。如果你需要顾问或帮助时，切勿让你的自尊心使你却步。 8.放弃想要控制别人的念头，在这个念头摧毁你之前先摧毁它，把你的精力转而用来控制你自己。 9.使自己多多活动以保持自己的健康状态，生理上的疾病很容易造成心理的失调，你的身体和你的思想一样保持活力，以维持成功的行动。 10.增加自己的耐性，并以开阔的心胸包容所有事物。同时也应与不同种族和信仰的人多接触，学习接受他人的本性，而不要一味地要求他人照着你的意思行事。 11.你应当承认，"爱"是你生理和心理疾病的最佳药物，爱会改变并且调适你体内的化学元素，促使它们有助于你表现成功的心态，爱也会扩展你的包容力。接受爱的最好方法就是付出你自己的爱。 12.参考别的例子提醒自己，任何不利情况都是可以克服的。虽然爱迪生只接受过三个月的正规教育，但他却是最伟大的发明家。虽然海伦·凯勒失去了视觉、听觉和说话能力，但她却鼓舞了数万人。明确目标的力量必然胜过任何限制。 13.对于善意的批评应采取接受的态度，而不应采取消极的反应。接受他人如何看待你，利用这一机会做一番反省，并找出应该改善的地方。别害怕批评，你应勇敢地面对它。 14.避免任何具有负面意义的说话形态，尤其应根除吹毛求疵闲言碎语或中伤他人名誉的行为，这些行为会使你的思想朝向消极面发展。 15.随时随地都应表现出真实的自己，没有人会相信骗子的。 16.相信无穷智慧的存在，它会使你产生为成功而奋斗所需要的所有力量。 17.信任和你共事的人，并承认如果和你共 | |
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| [修身养性]大师的学生 | |
大师的学生 一位音乐系的学生走进练习室。 钢琴上，摆放着一份全新的乐谱。 「超高难度。」 他翻动着，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底，消磨殆尽。 已经三个月了，自从跟了这位新的指导教授之后，他不知道 ，为什么教授要以这种方式整人？ 勉强打起精神，他开始用十只手指头奋战、奋战、奋战琴音盖住了练习室外、教授走来的脚步声。 指导教授是个极有名的钢琴大师。他给自己的新学生一份乐谱。 「试试看吧！」他说。 乐谱难度颇高，学生弹得生涩僵滞错误百出 。 「还不熟，回去好好练习！」教授在下课时，如此叮嘱学生。 学生练了一个星期，第二周上课时正准备中，没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱，「试试看吧！」上星期功课，教授提也没提 。 学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。 第三周，更难的乐谱又出现了，同样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱克死，然后把它带回去练习，接着再回到课堂上，重新面临难上两倍的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到愈来愈不安、沮丧及气馁。 教授走进练习室。学生再也忍不住了，他必须向钢琴大师提出这三个月来、何以不断折磨自己的质疑。 教授没开口，他抽出了最早的第一份乐谱，交给学生。 「弹奏吧！」 他以坚定的眼神望着学生。 不可思议的事发生了，连学生自己都讶异万分，他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛！教授又让学生试了第二堂课的乐谱，仍然，学生出现高水平的表现。演奏结束，学生怔怔地看着老师，说不出话来。 「如果，我任由你表现最擅长的部份，可能你还在练习最早的那份乐谱，不可能有现在这样的程度。」教授，钢琴大师，缓缓地说着。 人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。但，如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟，看似紧锣密鼓的工作挑战、永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间、养成了今日的诸般能力吗？ 因为，人，确实有无限的潜力！有了这层体悟与认知，会让我们更欣然乐意，面对未来势必更多的难题！这篇文章让自己醒悟到要不断进步的原因，希望也能鼓励正在辛苦进步的你！ | |
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| [修身养性]无知者无畏 | |
无知者无畏 1796年的一天，德国哥廷根大学，一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。 像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着，感到越来越吃力。 困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来！他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去解这道题。终于，当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题！ 作业交给导师后，导师当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？你知不知道，你解开了一道有2000多年历史的数学悬案？阿基米德没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！你真是天才！我最近正在研究这道难题，昨天给你布置题目时，不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。” 多年以后，这个青年回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有2000多年历史的数学难题，我不可能在一个晚上解决它。” 这个青年就是数学王子高斯。 有些事情，在不清楚它到底有多难时，我们往往能够做得更好，这就是人们常说的无知者无畏。 | |
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| [修身养性]不犯错的人 | |
不犯错的人 不犯错的人只有二种人：一种人不做不错，另一种人是犯了错，隐藏曚混得好，甚至强说那不是错……。 这是件真实的故事，发生在一位朋友的朋友的朋友的身上。 张从台湾到美国二年，顺利地拿到硕士学位，随即应征到一份相当不坏的工作。公司的业务蒸蒸日上，正在迅速的拓展，工作环境好，报酬佳，而升迁的机会尤多。以前担任张同一职位的二位美国佬，都已先后加俸晋爵，独当一面去了。留学生，异国异乡，能谋得这样好的差事，真是祖上积德，那还能不兢兢业业，万事小心。 一年容易，万幸天下太平，无差无错。年终老板召见，心中不由漾起希望：「在前的 2位，做满一年，或多或少，总是犯了几件错，而我张某……」推开门，老板的笑容显得分外地亲切。遵嘱侧身危坐，听候佳音。 「密斯特张，你一年的工作情形很好…」老板瞄了下桌上的人事卷，顿了顿，调整下语气：「不过公司要紧缩人事，这是件很不得己的事，想必你能谅解。依照规定，你可以领三个月的遗散费。相信你很快地就会找到更好的工作。」 张被这突如其来的震撼惊呆了，不知所措，还疑惑是听错了话。停了好一阵，仗着胆，反问；「您的意思是说我被炒鱿鱼了？犯了错？还是……」张的语气不由得激动起来：「还是因为我是中国人，就被歧视？」 「歧视」（discrimination）在强调保障工作机会平等的美国社会，是项严重的控诉，老板不得不重视这个问题。「张，不要激动。公司从几百封应征函里选中了你，可以知道对于你们中国人绝没有一点歧视的意思。你确实没有犯什么过错。而事实上，就是因为没有犯错，公司才这么做。你知道公司正在大力的推展业务，亟需要独当一面，创业立业的人才。公司对于你的训练、你的学识都算满意，但是对于你做事的方式不能接受。我们都知道，人就是人，不是神。人都不能免于犯错。不犯错的人只有二种人：一种人不做不错，只知道在现成的路上、跟着别人走，有错也让别人犯。这种人或许不会犯错，但也不会从尝试、错误中进步。另一种人不是不犯错，而是犯了错，隐藏蒙混得好，甚至强说那不是错……不管是那一种『不犯错的人』，都不是公司所需要的。」 | |
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| [修身养性][收藏]像绅士一样 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 像绅士一样 7岁的卡尔和5岁的妹妹在阿姨家做客。 阿姨把卡尔叫到厨房里，给他一把餐刀和一个香喷喷的蛋糕， 对他说：'拿着，切一半给你的妹妹。记住，你要做得像个绅士！' 卡尔问："绅士怎样做？" 阿姨说："绅士总是把较大的半块给别人。" "噢，"卡尔想了一会，把蛋糕端到妹妹跟前，递过餐刀，说："妹妹，请你像绅士一样把蛋糕切成两半。" <完> 参与讨论本主题 | |
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| [修身养性]如何豁达 | |
如何豁达 有一句话说：「成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。」心胸开阔的人，把握当下，心里没有半点障碍，人生任何处境，都能面对处之。如何才能豁达呢？以下四点： 第一、发财不如发心：《劝发菩提心文》：「入道要门，发心为首。」发心，是肯定自己的力量。从发心中，可以拥有无尽的财宝。发心工作，会获得成就感，你努力付出，也会增加升迁的机会；发心研读，能读出学问的趣味，智能知识愈来愈广博；发心修行，内心多一层体悟，自然多一份自在。世间的财富，会有用光的一天，发心的财宝取之不尽，用之不竭。 第二、改运不如改心：俗话说：「乌鸦的声音不改，飞到哪里里都不受欢迎。」一个人如果心念不正，看什么都是歪的。如果不想被命运束缚，就要改变自己的心念，把污秽的心，改为清净的心，把邪恶的念头，改为纯正的念头；改掉情绪化的脾气，改掉逞强好斗的个性，运气自然会好转起来。 第三、治世不如治心：社会上有环保问题、经济问题、民生问题、治安问题、青少年问题……种种问题层出不穷。面对这些社会的沉痼，有人希望用严刑峻罚，有人希望用种种条规约束，这都还是治标不治本。真正的问题出在人心，从人的自私、嫉妒、瞋恚、邪恶的心治起，大家的心治好了，这些问题就会有所解决。 第四、救人不如救心：有一则〈中山狼〉的故事，叙述东郭先生救了一匹狼，反而差点被狼吃掉，比喻不从心救，纵使救活，牠还是不离旧习。该如何救人呢？贫穷的人，要帮助他有谋生的能力；懒惰的人，要激发他奋发向上的力量；苦闷的人，要帮助他建立正向的人生观。救了他的心，他的人生就跟着提升了。 豁达的人，处在困境能够安忍，处在顺遂乐于助人，处在疑惑找出答案，无论何境，都能为生命找到出路，因此能随遇而安，随缘生活，随喜而作，随心欢喜。想要豁达，有以上四点方法。 第一、发财不如发心， 第二、改运不如改心， 第三、治世不如治心， 第四、救人不如救心。 | |
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| [修身养性][收藏]真正的伤残 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 真正的伤残 佩奇·皮特本来是个失败的人，但他却成功了。多年来，皮特教授领导着马塞尔大学的传播学系，他取得的累累奖项固然证明他的了不起，然而最不平凡的，是他在差不多完全失明的情况下，却取得了如此大的成就。 5岁时皮特便失去了97%的视力。虽然将近失明，但他拒绝进入残疾人学校，并争取到了在公立学校的就读机会。他参加棒球对时，担任第一垒，凭着垒球在草上呼啸的声音设法捕捉低球；他踢美式足球时，担任二线拦截；他读大学和研究院时，经常请同学念书给他听；当他成为大学教授后，又赢得了顶级优秀教授的美誉。其他人并不比皮特优秀。 一天，一名学生不假思索地问皮特教授，什么是最糟糕的伤残，失明还是失聪？缺手还是缺腿？抑或其他？当时，空气中弥漫着一片凝滞且不祥的肃穆。之后，皮特勃然大怒，说：“这些都不是。了无生气、不负责任、欠缺野心和渴求，这才是真正的伤残。在这一课，若我不曾教你什么，但能让你明白与生命密切相关的某些东西，这一课将会是莫大的成功！” 没有人可以挑战皮特。他经常向学生怒吼：“你在这里并不是要学习平庸，而是学习如何卓越！”皮特还经常告诉学生：“倘若我要求你往外跑，经历人生，你却因为弄伤腿而不能成行，在救护车尚未到达前通知我，我便会原谅你。但是，不要随便找借口！这会令我受伤，解释更是在我的伤口上撒盐。” 皮特是对的。我们所面对的真正敌人——给我们最大打击的，往往不是失明或失聪等伤残，而是了无生气、不负责任、欠缺野心和渴求。也许你跟自小失明的皮特一样是伤残人士，也许你因伤残而自怜，失败时常常迅速地原谅自己，并为自己制造种种借口，将责任归咎于身体的伤残，说自己是环境的受害者……除非你发现最大的敌人原来是自己，否则你的生命将一败涂地。 <完> 参与讨论本主题 | |
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| [修身养性]生存的五大智慧 | |
生存的五大智慧 生活是美好的，生活也是严酷的。我们不能因为生活的严酷去否定生活的美好，我们也不能因为生活的美好而不去正视生活的严酷。 活在世界上，我们必须与各种各样的人打交道，一定会与许多说不清的风险相遇。但是，如果缺乏对自己基本负责的态度，和对内外风险的防范之心，就可能造成生命财产、情感、事业等多方面的破坏。 如何保护自己，让自己的生命、事业等都得到必要保证，这就是基本的"生存智慧"。 生存智慧一、害人之心不可有，防人之心不可无 这句中国人的"古训"，充分说明了对待他人的辩证关系：一方面，对待别人，不应该存有伤害之心；另一方面，当对别人没有足够了解时，需对他人有所防备，防备他人存有坑害自己的心。 战国时，楚王非常宠爱一位叫郑袖的美女。后来，楚王又得到一位新美女。楚王开始喜新厌旧，把郑袖冷落到了一旁。郑袖是一个非常工于心计的女人，便暗暗筹划算计新美人。 郑袖先是想尽办法与新美人亲近。新美人对郑袖的热情没有任何怀疑，反倒心生感激。有一天 郑袖悄悄告诉美人：楚王心情不好时，如果看到女人掩鼻遮口的羞涩模样，就会开心。 新美人信以为真，每当楚王心情不好时，便做出掩鼻遮口的羞涩模样来。楚王觉得奇怪，郑袖乘机告诉楚王：新来的美人私下说，大王身上有臭气，见面时得掩着鼻子才行 楚王一听，怒不可遏，便令人割掉美人的鼻子，赶出宫去。于是，郑袖又夺回了楚王的宠爱。 "害人之心不可有，防人之心不可无。"讲的是凡事要"多一个心眼"，所谓"防人"，实际就是采取必要的防卫手段，让人无法加害自己。生存智慧一、害人之心不可有，防人之心不可无. 生存智慧二、不要片面理解"本色做人" 不少人信奉简单的真实，理论根据是"身正不怕影子斜"，要"本色做人"。 什么叫做"本色做人"呢？就是"我是这样一个人，我就这样活着，让大家看到的我，就是真实的我。"在大多数情况下，这是一种美德。 但是，因为人是一种社会动物，任何行为产生的社会效果，经常不仅在于你怎么样，而在于你给人造成怎样的一种印象，以及此一印象是否与他人的利益、心理等相合或相克。你不能只考虑自己的"本色"，还必须考虑你这显示本色的行为，在别人那里会有什么样的反应。 | |
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| [修身养性]生命的价值 | |
生命的价值 不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！ 在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。 面对会议室里的200个人，他问："谁要这20美元？"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。" 他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要？"仍有人举起手来。 他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢？"他把钞票扔到地上，又踏上一 只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。 "现在谁还要？"还是有人举起手来。 "朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决 定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。" 温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！ | |
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