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 列车乘务员打死乘客与中国社会的暴力管理
原创空间, 其他
我不能发帖子呢？难道我触犯了右派利益吗？岂有此理！！！！！！！！！11 发表于 2011/10/6 19:11:59 |
| http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2282650.shtml
列车乘务员打死乘客与中国社会的暴力管理
暴力是一种毁灭还是重生的力量？ 看到消息，说是从深圳开往合肥的K256次列车发生列车乘务员殴打乘客的事件，结果一名乘客被殴打致死。 说实话，看到这样的新闻，我根本没有吃惊。我是个穷人，出门都是坐火车，对中国铁道部的情况，我是太熟悉了。就是这一趟K256我也坐过好多次。在中国的火车上，看到别人打架打得头破血流，也不是一次两次了。这一次，这几个打人者和被打者，可以说是流年不利，不幸打出了人命，这下他们全都倒霉了。这是一个意外，同时也是一个必然，三天两头打架，打死人是迟早的事。 据说，被打死的也是铁路系统的人。这也是可能理解的。坐火车的人，一般都是没有什么背景的人，有背景的权贵要么开车，要么坐飞机，除了坐坐软卧车厢，没几个会坐火车的。既然没有背景，我爸既然不是李刚，那么，只好夹着尾巴做人。列车工作人员，那是我们大家的讨好对象。你得罪了他，他打了你你也没办法。在火车上敢于和乘务员顶撞的，可能就是另一批铁路系统的人员了。 咸菜地位卑微，在火车上就特别遵纪守法，从来不反驳列车工作人员的讲话。我知道自己的位置在哪里，我不想惹麻烦。在中国，地位越低的人，就越是遵纪守法。因为这个法，本来就是用来对付我们这些人的。农民工在广东，查暂住证，查了好多年，打死过好多人，也没见有一个人提出过不同意见。最后是因为城管不小心打死了一个大学生孙志刚，这才引起了城市中产阶级的愤怒，最后才废除了这个收容的恶法。
中国从来就是一个不讲理的地方
恶政难道不是愚民惯出来的？
美国记者斯诺三十年代到中国，他发现中国人一盘散沙，大街上政府官吏公然侵害人权，大家只会围观，却没有一个人出手相救，这让他大惑不解。后来有一次，他实在忍不住，见义勇为了，结果还被人乘乱偷走了钱包和上衣。这样的事情，在美国是不可思议的。美国人人有枪，谁也不怕谁，你做事过分了，等待你的只有一个大写的“死”字，而在中国，大家全是麻木的看客。 为什么会出现这种情况？马克思曾经有过一种解释。他说农业社会的一个问题是：很容易产生独裁专制，因为农民们小农经济，自给自足，他们会帮助自己的亲属，但是只要没有血缘关系，他们之间就是一盘散沙，他们像一个口袋里马铃薯，看上去一大包，倒出来，全是散的，没有凝聚力。农民没有凝聚力，最后就会相应地产生独裁政权，这种政权非常适应这种环境，它以暴力为基础，它不怕打人杀人，不怕报应，因为它知道农民们没法子团结，它知道你们只能对他无可奈何。农民造反的事，当然有，但几率太低，上百年才会有一次，所以没关系，不怕他们闹。 中国封建社会的历史太长，一直到今天，封建主义的阴影还在笼罩着我们。我们的社会管理是很糟糕的，其中原因之一，就是我们一直到今天也没有实现司法的独立，我们的社会很大程度上不是靠法律维持的，我们的社会是靠暴力和恐惧维持的。 大部分情况下，我们都学会了根据自己的身份来立身行事。民间有一句话，叫“民不和官斗，穷不和富斗”，这是中国下层人民几千年来痛苦经验的总结。你一定要讲理，那你就死定了，中国从来就不是一个讲理的地方。
社会百态可以缩影到疯狂的火车上
制度设立者的用意就是诱使穷人窝里斗，然后坐收渔利
中国本身就像一列高速运行的动车，它的速度很快，周围的风景日新月异，但是糟糕的是，我们不知道它的刹车在哪里。有一些声称知道刹车位置的人正在开车，大部分人只好同意让他们开车，因为据说如果没有他们开车，我们大家马上就一起翻车完蛋。列车上的乘务员，天天来卖东西，只此一家，别无分店，一盒垃圾方便面，别的地方卖一块五，他就敢跟你要五块，你不服气，你就饿着吧。他想让你坐在哪就让你坐在哪，你不换位置，他就打你，这叫“暴力拆迁”。“暴力拆迁”民愤越来越大，经过列车长批准，把列车上的厕所换了一个招牌，叫“XX都市报编辑部”。有人专门在厕所里写上“反对暴力拆迁”的标语，每天写一次，大家上厕所的时候就可以看到。厕所里的卷纸印有微博两个字，你可以在上面写写划划，可以抒情，也可以骂人，但是只要一用过，就扔进马桶冲掉了。这个厕所可以发泄一下大家的愤怒，但是发泄完之后，一切还是老样子。在这列高速运行的火车上，我们经常看见乘务员打乘客，但是，大家没有人吭声，因为大家都知道，只要谁吭声了，下一个被打的就是他了。 我们的社会，与法治无关。如果司法独立，首先全国一千万左右的官员，可能要毙掉一多半，因为按法律来说，贪污十几万就够得上死刑了。这样想来，我们的社会管理，靠的不是法律，而是暴力，那也就不难理解了。 我们有许多很糟糕的事情。 比如城管制度。为什么要搞城管？城管要管的事情本来是警察管的，警察为什么不去管？因为警察知道这个事情民愤大，容易成为众矢之的，所以警察不管。警察不管，就只好搞了一批城管来管。城管出身下层，地位本来不高，也是穷人，让穷人和穷人互相打斗，这样，上层的人永远生活在和谐社会里，这就是城管的最大好处。城管制度其实是违宪的，我们国家好几个法学家指出过这个问题，但是“宪法顶个球！”只要是能表面上稳定，什么宪法不宪法，没人在意。城管本身就不合法，你让他来执法，肯定就是暴力执法，最后就变成了暴力欺负最下层的可怜人。 中国社会方方面面的管理，最后都是靠暴力。这对人民来说是一个巨大的灾难。我们现在民愤最大的暴力拆迁，其实就是动用公权，抢劫人民对土地的使用权。我们的房地产为什么这么红火？其实就是因为这是由政府出面，抢劫人民的财富，让所有下层人民，当上终身的房奴，天天为政府挣钱。你这种房地产本身就是非法的，你指望法律支持是不可能的，怎么办？最后就是暴力。中国的下层人民，无奈之中，只好手举宪法，房插五星红旗，想依靠法律做垂死挣扎，但是没用，这个国家本来就不是一个讲法律的地方。
“等级”不长在脸上，要靠相互比拼
面子高于一切，不怕胃出血
中国这个社会还有一个吊诡的地方就是，它明明是一个等级社会，可是并不明确标出谁是什么等级。这样就会让大家无所适从，造成许多不必要的争端，造成许多致命的误会。这一次K256次列车上的猛男们打死了另一个铁路系统的人，这就是一个很大的误会。列车员们觉得：“你只是个打工仔，你算个球？”那个被打的就想：“你们几个列车员算个鸟？”到底谁的地位高？没办法，只好比武定胜负了！在中国这样的荒唐事，天天都在发生，每一个人都觉得自己的地位应该比别人更高一点，如果遇到对方是个不服气的主，完了，只好打一架了。 高层官员们，他们不打架，他们很和谐，他们讲文明，但是他们也有比试高低的办法，那就是看谁坐的车好，看谁吃的酒席价位高。一顿吃个11万，并不是那个11万的酒席真有什么神奇的营养，而是因为只有吃这个11万的酒席才叫有面子。中国的三公消费居高不下，并不是这三公消费真有什么让人快乐之处，而是因为这个三公消费能让我们的领导互相比试出谁更有面子，谁地位更高！ 我们国家大部分官员，他们其实也不想去喝那么多酒，他们早就喝坏了身体，但是还要去喝，就是因为在中国官场的酒席中，体现着一个官员的地位和份量，那是不能不去的。孔夫子当年主持告朔之礼，要用一只羊，子贡觉得有点浪费，就没有用羊，结果孔夫子说：“尔爱其羊，吾爱其礼！”意思是，你不舍得一只羊，可是我更看重它在礼仪上的价值！在孔夫子看来，只要在官场上有面子，浪费一点钱是值得的。在红楼梦小说里面，皇帝南巡，结果接待的官员把银子花得跟淌海水似的，为什么？其实就是为了一个官场的面子。我们今天奥运会、亚运会，花起钱来也是不算帐的，其实也是孔夫子“尔爱其羊，吾爱其礼！”的遗风。
流淌了几千年以暴易暴鲜血的苦难大地
何日才会沐浴现代文明？
中国社会的管理建立在等级制度的基础之上，这就会催生出暴力管理，而这个等级制度又没有明确的界定，走在街头，谁的地位更高，很难说清，结果最后就会上演全民大比武。在火车上争个座位也会打出人命，这就是这种管理方式的可悲之处。 中国的校园暴力一直很严重，为什么？因为这个社会就是这样的一个暴力社会，你不从小学习在暴力环境中生活，你就没法子适应这个社会。 要避免暴力管理，要实现法治，其实只有一条路，就是要有民主，要让人民来选择官员。司法要独立。但是要实现这一点，很困难。因为从根本上说，中国还是一个农业国家，整个中国就是一个大村庄。农民们天然没有凝聚力，他们只能忍受暴力管理。 辛亥革命也有一百年了，再不进步一点，也太说不过去了。
结束语 靠暴力管理的社会，是一个可悲的社会，在这样的社会里，人人都生活在恐惧之中，人民感到恐惧，官员也一样感到恐惧！ |
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